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李象群:紫禁城里展“紫禁城”

张雄艺术网 http://www.zxart.cn发布时间:2016-11-30 来源:中国艺术报

摘要: 在李象群看来,紫禁城不仅仅是一个建筑,它更是一个具象的、物质的文化,也是一种传承,它要说的东西太多。所以他选择在故宫举办展览,“让人们品味历史,产生一种联想。在故宫展示是进入了历史的环境,看似是历史又...

       原标题:当代户外雕塑对话故宫古典建筑


  大紫禁城(白铜雕塑) 李象群


       大紫禁城(白铜雕塑) 李象群


  “我第一次去故宫是大三的时候,那年12月来了北京,以前感觉神秘得不得了的东西,突然置身其中就觉得人太渺小了。那一种横向的延展,让你有往地下趴的感觉。这和后来去欧洲的教堂是完全不一样的心理体验。 ”大学时的经历让第十次全国文代会代表、雕塑家、鲁迅美术学院院长李象群在2005年到2006年间就有冲动创作一件与紫禁城相关的作品。筹划着每一个细节、空间、尺度,就过了10年,最终以展陈中的视觉感受来设定规模——200平方米,“相对适合所有空间,可以抻一抻、拉一拉、收一收。 ”


  这件“能伸能屈”的作品,定名为《大紫禁城》 ,与《元四家》 《东坡》 《行者》《江山》等4个系列的8件雕塑作品汇聚在前不久由故宫博物院主办的“城·象” ——李象群艺术展上,在建福宫花园中,作品以当代户外雕塑形式与故宫的古典建筑、古典收藏形成对话。


       《大紫禁城》走进故宫,在红墙、黄瓦、青松、翠柏掩映之下, 200多平方米的巨型作品陈列于建福门前的院落,场面壮观,构成了当代艺术创作和紫禁城这一中国古典建筑精华的跨时空对话。这件作品用白铜铸造了紫禁城建筑全景,分割成25个相对独立的单元,观者可以穿行其中体验和欣赏。作品以整个紫禁城为原型,由25个局部构成,以白铜翻模浇筑。“只有太和殿没有从中间剖开,是完整的;其他的殿,有的从中间剖开、有的分离、有的拿掉了瓦盖,能看到梁与内部空间。底座是用拉丝不锈钢铸造的,非常平,如同镜面一般,上面是刻度坐标。 ”李象群介绍。 《大紫禁城》陈列在建福门与广德门之间的空旷院落,在所有建福宫花园的区域,唯独这个院子保留了原貌。褪色的画漆和斑驳的墙面提示着强烈的历史感,唯有院落中树木的建制还保留着当年的规模。它的白铜铸造质地和不锈钢抛光底座强烈的工业感与这个院落形成鲜明的对比。在历史的演进中,除去满眼红绿的装饰,剩下的是什么?“我用雕塑写实的手法,来完成它的肖像;其中还有不锈钢做的脚手架,不锈钢和白铜,灰和白的色泽会特别漂亮;让人看了,会觉得不知道是在拆还是在建。观众在这里可以产生思考,或者是看热闹:一个古老的环境与现代的材料放在一起,那是一种特鲜明的对比,而不是简单地为了展一个‘紫禁城’ 。 ”他说。


  这件旨在讨论今天的社会生态中艺术、文化之间关系的作品,将具有600多年历史、代表着中国历代皇权象征的权力符号分离成碎片,并借助翔实的建筑资料将紫禁城大小殿堂院落的内部结构一一呈现,一件作品将艺术、科学和对历史的反思有机糅杂在一起,成为这一代艺术家对宏大历史反思的典型。“这么少的东西,放在这么大的空间中,我也很怕被环境‘吃掉’ 。所以我将很多雕塑中的建筑‘分开’以显示平等。我选择雕塑写实的手法和当代艺术理念对故宫这一中国历史文化的结晶进行造像,实际上是在为一个文化空间造像,形成一个我心目中的文化肖像,对我来说它也是一个生命体,能在故宫展出,会给大家更多的艺术体验和文化思考” 。他说。


       李象群的新作《元四家》系列也呈现在观者面前。他从自己的文化观念和艺术感悟角度为黄公望、倪瓒、吴镇、王蒙造像,作品《黄公望》表现的是黄公望作画的一种状态,他已经不再用笔,而是用意念,另一件作品《王蒙》则是躺卧姿态,一片禅意与闲适,让人在诗意的休憩中遗忘世俗的尘嚣,并以古代文人为载体展现艺术家本人的体验和感受。同样的,作品《东坡》呈现乐观谦逊的宋代文化巨子苏东坡,《行者》则把孔子从历史长河中“拉出来” ,似乎在故宫的庭院中感叹“逝者如斯夫,不舍昼夜” 。李象群认为:“我雕塑的孔子就在历史长河的书写里,一路漂移过来,立在我们的面前,呈现出孔子这个文化符号在历史长河中被多方撷取整合而成的形象的不真实感。 ”策展人、中国美术馆副馆长张子康认为, 《大紫禁城》的布局和故宫的布局一致,而展览中《江山》这件作品放在庭院中间,观者以俯视的视角去欣赏,也能生发江山权力与位置的思索。


  在“太和殿”处,李象群原本做了一个小小的人,准备放在雕塑中—— “结果布展的时候找不到了” ,他笑说。如果说《大紫禁城》用解构、重构的手法思考建筑和文化空间的社会构造, 《元四家》则是向文人画、写意精神的致敬和哀悼。李象群说他从自己的感悟、思考角度对古代标志性的文化人物进行重新造像,让他们走入当代人的生活场景,形成古、今、人、我的多重互动理解。在展览开幕式现场,侯莹舞蹈团队的舞者在《大紫禁城》中穿行,演绎了权力与个人生命的关系。李象群表示,其实紫禁城就是一种权力的表征,在每个人心中也有一种权力,在社会当中也有一种权力,并不是一提到“权力”就肯定是贬义。


  在李象群看来,紫禁城不仅仅是一个建筑,它更是一个具象的、物质的文化,也是一种传承,它要说的东西太多。所以他选择在故宫举办展览,“让人们品味历史,产生一种联想。在故宫展示是进入了历史的环境,看似是历史又不是历史,是当代的作品。把《大紫禁城》放在故宫里面展,也就是在原来的紫禁城做现在的‘紫禁城’展览,我觉得很有意思,把当代拿到古代,也是一种穿越。 ”李象群直言,将《大紫禁城》置于这个环境当中太有意义。


(责任编辑:晓兰

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